“Dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre»”
Evangelio según S. Juan 19, 25-27
Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y junto a ella al discípulo que amaba, dijo a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego, dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora, el discípulo la recibió como algo propio.
Meditación sobre el Evangelio
En los peores momentos de su vida en la Tierra, junto a él, personas muy queridas, queridísimas suyas, consuelo en medio del dolor, aunque le dolía verlas pasar por aquel trago amargo. No quiere Dios el dolor, ni se complace en él, sino el amor y en él se complace. No quiere que el hombre sufra, sino que ame. Pero para este mundo donde habita el pecado y sus consecuencias (el dolor entre ellas), Dios muestra, nos muestra en Jesucristo, y con María, hasta dónde ha de llegar el amor… sin perder de vista que, al tercer día, vendrá la resurrección, y con la de él, la nuestra también. Luego “ya no habrá muerte, ni duelo, ni llanto ni dolor” (Ap 21). Hasta entonces, la fe y el amor conllevan rachas de dolor, transformado por Dios en moneda de cambio para generar vida, en nosotros y en otros. El de Jesús, redentor, generando vida eterna para quienes crean en Él (“Muriendo, destruyó nuestra muerte…”; “Esta es la voluntad de mi Padre: que todo el que ve al Hijo y cree en él tenga vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día” —Jn 6,40—). El nuestro, unidos a Cristo, y por don de Dios, “para completar en nuestra carne lo que falta a los padecimientos de Cristo a favor de su cuerpo que es la Iglesia” (Cf Col 1,24).
Allí, al pie de la cruz, estaba María, su queridísima madre, la bendita entre todas las mujeres y bienaventurada, no exactamente por su parentesco biológico, sino por escuchar la palabra de Dios y ponerla por obra hasta el final. Ella, a quien el Padre divinizaba para que fuera el apoyo, consuelo y aliento de su hijo, asociada a él íntimamente en dolores, gozos, preocupaciones, éxitos y fracasos a lo largo de toda su vida. Ahora, en el suplicio último de la cruz, donde Jesús se acaba de dar por entero… (“Todo está cumplido”; “De su corazón salió sangre y agua” —Jn 19—). El Padre la constituye así corredentora con su amadísimo hijo en la obra que ambos dejarán sembrada en la Tierra para siempre: la restauración de la amistad y filiación divina para el hombre, rota por el pecado de Adán y Eva. Por un hombre y una mujer vino la desgracia al mundo. Por un hombre (el nuevo Adán) y una mujer (la nueva Eva) recobra la Humanidad caída la Gracia perdida por el pecado. Dios creó al hombre como varón y mujer:
“Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza… Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, varón y mujer los creó” (Gén 1). «Están hechos “el uno para el otro”: no que Dios los haya hecho “a medias” e “incompletos”; los ha creado para una comunión de personas, en la que cada uno puede ser “ayuda” para el otro porque son a la vez iguales en cuanto personas (“hueso de mis huesos…”) y complementarios en cuanto masculino y femenino» (Catecismo de la Iglesia Católica 372), con sus cualidades y connotaciones. La mujer, con una influencia peculiar para el bien sobre el varón, y, por lo mismo, el varón, con su influencia para el bien sobre la mujer. Son complemento uno del otro, no sólo de cuerpos, sino también de almas, de cualidades espirituales. Es este el orden primero establecido por Dios, pero con el pecado del hombre (varón y mujer) se trastocó ese orden, quedando las influencias del uno sobre el otro a merced del demonio, del mundo y la carne, que, sin la ayuda expresa de Dios (a través de la redención de Jesucristo), se ejercerán para el mal, pues llevan ambos una fuerte tendencia al egoísmo, a la soberbia, a no querer dejarse influir por nadie ni, sobre todo, por Dios. No fue así con el nuevo Adán y la nueva Eva. María influyó, con deliciosa delicadeza, sobre Jesús. Ejemplo de ello tenemos en las bodas de Caná de Galilea: da gusto recordar su caridad para con los novios y sus familias, que ante los invitados quedarían mal si se acabase el vino; cómo influyó para que el Padre (¿cambiando Sus planes?) adelantara en Jesús la hora de los milagros: —“No tienen vino…”. —“¿Y qué a ti y a mí, mujer? (Imagine el lector cómo pronunció y subrayó Cristo esta palabra, “mujer”… Igual aquí en la cruz, que no la llama madre…). Aún no ha llegado mi hora”. Y María, guiada secretamente por el Espíritu Santo, el Amor de Dios que obraba a su favor, por el cual conocía tan bien a su hijo, lo puso cariñosamente en un aprieto, dirigiéndose a los sirvientes: “Haced lo que él os diga…”. Y se produjo el milagro… y “se adelantaron los tiempos”… ¡Cuánto puede la caridad llena de fe-esperanza ante el Padre…! Y en ella, la influencia de Jesús fue de tal manera que fue su mejor discípula.
Admirable y sorprendente el amor. Admirable y sorprendente Jesús, que ni siquiera en el suplicio de la cruz estuvo pendiente de sí mismo. Aquí se ocupa de su madre…, y también de todos nosotros, que nos la deja como madre. La deja a los cuidados de Juan, su discípulo amado, quien, siendo uno de las hijos del trueno, fue creciendo a la sombra de Jesús, dejándose empapar de su manera de ser y actuar, entendiendo y viviendo su Palabra. Aunque fuera conocido del sumo sacerdote, se necesita determinación, capacidad, valor, para haber llegado hasta los pies de la cruz (los demás siguieron las escenas a distancia —Lc 23,49— ); capacidad que en los hechos y circunstancias va Dios dando, pero el hombre debe tomar. Se trata, una vez más, de una conjunción misteriosa entre la elección divina y la respuesta libre de la criatura.
Fue Juan entendiendo lo que era el amor, lo que era amar. Es el único de los apóstoles que habla profusamente en su evangelio y cartas del mandamiento del amor como primacía en la doctrina de Cristo, hasta proclamar, ya en la ancianidad: “Queridos, amémonos unos a otros, ya que el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor” (1Jn 4). Y cuánto María en ello intervino, pues a su sombra siguió creciendo…
Considera, oh lector, cuán ella madre tuya quiere ser también… Te la da Jesús: «Ahí tienes a tu Madre». Quiere estar a tu lado en la vida, tratando de influir para que sigas más y más de cerca a Jesús… La tendrás en los buenos momentos y en los malos tragos, como él la tuvo, llevándote a él secretamente… Recíbela como algo propio en tu casa (en tu alma, en tu corazón…). Abandónate confiado a ella, que te quiere enseñar fe, esperanza, confianza ilimitada, hasta lo imposible, en Dios, y amor a él y a los hombres. Ya Jesús le habló de ti: «Mujer, ahí tienes a tu hijo»…
Y cuanto más vayas siendo de Cristo, pareciéndote más a él, más irás notando su presencia y su influencia… ¡pero ya las tenías desde el principio!
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